De guiones, truhanes y lenguas "de laboratorio"

Una noticia curiosa que estos días se ha abierto paso entre la crisis, lo de los controladores, lo del dopaje y las declaraciones de Mourinho: la nueva ortografía de la lengua castellana, presentada por la Real Academia, y que introduce varios cambios que resultan chocantes. Ahora resulta que se debe escribir "truhan" y "guion" en lugar de "truhán" y "guión".

Estos cambios ortográficos decretados por la RAE me hacen pensar algunas cosas sobre el español (o castellano, que tanto monta - creo que "castellano" es más adecuado, aunque por costumbre suelo decir "español").

Y me hacen pensar que el español es más que nada una lengua de laboratorio inventada por esos listillos de la RAE para vivir del cuento, y que pretenden imponérnosla a los ciudadanos y chupar del bote de las subvenciones, viviendo de la lengua.

Porque es que cada poco lo están cambiando, sacándose de la manga normas ortográficas absurdas, como ésta del "truhan" y el "guion", con la que esos listillos y aprovechados se dedican a marear a los estudiantes, provocando fracaso escolar.

Además, también me hacen pensar que eso que enseñan en las escuelas como "lengua castellana" no es el español de verdad ni nada, sino un engendro que no se parece al español auténtico, el de la calle, el del pueblo, el que hemos mamado desde pequeños, con sus seseos, sus laísmos y toda esa riqueza popular que los "especialistas", ésos que viven de la lengua, pretenden cargarse por sus obsesiones puristas.

Y por último, creo que para aprender español no necesitamos a todos estos vividores de la lengua diciéndonos cómo debemos hablar y cómo debemos escribir. A la porra con las clases y con eso de que obliguen a estudiarlo en las escuelas: tenemos bastante con lo que aprendemos en casa. En la escuela deberían enseñarnos menos español, que no necesitamos, y más cosas útiles, como inglés, alemán o chino. El español no sirve para nada en Europa ni en el mundo, y con el español no vamos a ninguna parte: sólo vale para hablarlo en el pueblo, en el bar, con la abuela y con los amigotes.

¿Qué os parece? ¿Pensáis que todo esto que he escrito en los párrafos anteriores en amarillo no son más que una sarta de estupideces cazurras? Pues tenéis toda la razón del mundo, lo son (y obviamente NO son lo que pienso ni estoy de acuerdo). Sin embargo, cambiad en ellos "español" o "castellano" por "gallego" y tendréis algunas de las cosas que se dicen del gallego cuando se trata de despreciarlo y rebajarlo: cosas que no sólo son exabruptos de ignorantes, sino que son el núcleo del discurso de ciertas asociaciones, ciertos medios de comunicación e incluso ciertos partidos políticos (aunque siempre se tratan de ocultar en los escritos oficiales, basta con hablar un poco con ellos en tono informal para que afloren estas perlas).

La Real Academia Gallega sacó hace años unas normas ortográficas unificadas del gallego y desde entonces circula el bulo de que "lo están cambiando cada dos por tres", melonada que no se deja de repetir para desprestigiar a nuestra lengua. Por tanto, me alegro de que gracias a la RAE y su nueva ortografía ahora la gente pueda ver este asunto con más perspectiva (adoro esa palabra): es NORMAL que de vez en cuando las instituciones que regulan las lenguas saquen normas nuevas, y que ello haya pasado con el gallego no significa que sea una lengua "artificial" ni que sea diferente al "gallego de la calle": pasa LO MISMO con cualquier lengua regulada. También con la española.

A ver si desaparecen esos prejuicios estúpidos contra las otras lenguas. Aunque tampoco tengo demasiadas esperanzas...

Morreu Ana Kiro

A miña infancia tiña unha banda sonora: as cancións que os meus pais puñan no coche cando íamos de aquí para alá. Na viaxe máis antiga que lembro non debía ter máis de catro anos, alá nos primeiros 80: saíamos de Barcelona para ir pasar o verán na aldea, en Galicia, e do casete saía unha voz que acabou sendo como a de alguén da familia: ANA KIRO.

Para min Ana Kiro era máis que música. Para os milleiros de galegos na emigración era o cordón umbilical que nos mantiña unidos á terra e nos aliviaba a morriña. E non só iso: Ana Kiro, unha galega dos pés á cabeza, loitadora e sen complexos, ensinounos co seu exemplo a sentirnos orgullosos da nosa terra e da nosa lingua, algo moi necesario para un pobo tan dado ó masoquismo e baixo de autoestima como o noso. A súa carreira, a súa personalidade e as súas cancións deixaron unha fonda pegada na nosa cultura, na nosa Historia... e nas nosas historias.



A Gran Dama da canción galega deixounos hoxe, e levou con ela o cariño, a admiración e o respeto dos galegos de todo o mundo. Descansa en paz, e graciñas.


Para mis lectores y colegas no gallegos, que posiblemente no la conozcáis, os diré que Ana Kiro era la gran dama de la canción popular gallega y en gallego, un personaje tremendamente popular en Galicia, querido por todo el mundo. No quiero meter la gamba con las comparaciones, pero por decirlo de algún modo la muerte de Ana Kiro viene a ser en Galicia lo que la muerte de Lola Flores en España o la de Amalia Rodrígues en Portugal.

A continuación traduzco lo de arriba:

Mi infancia tenía una banda sonora: las canciones que mis padres ponían en el coche cuando íbamos de aquí para allá. En el viaje más antiguo que recuerdo no debía tener más de cuatro años, allá en los primeros 80: salíamos de Barcelona para ir a pasar el verano en la aldea, en Galicia, y del casete salía una voz que acabó siendo como la de alguien de la familia: ANA KIRO.

Para mí Ana Kiro era más que música. Para los miles de gallegos en la emigración era el cordón umbilical que nos mantenía unidos a la tierra e nos aliviaba la morriña. Y no sólo eso: Ana Kiro, una gallega de los pies a la cabeza, luchadora y sin complejos, nos enseñó con su ejemplo a sentirnos orgullosos de nuestra tierra y de nuestra lengua, algo muy necesario para un pueblo tan dado al masoquismo y bajo de autoestima como el nuestro. Su carrera, su personalidad y sus canciones dejaron una honda huella en nuestra cultura, en nuestra Historia... y en nuestras historias.

La Gran Dama de la canción gallega nos ha dejado hoy, y se llevó con ella el cariño, la admiración y el respeto de los gallegos de todo el mundo. Descansa en paz, y graciñas.

Cuento de Navidad en 2008

Me encontré, hace pocos días, con un conocido (que no amigo), uno de esos españoles "de bien", católico de derechas, como dicen que Dios manda. Tras un par de protocolarios saludos y comentarios de "¿qué tal?" y todo eso, hablamos sobre los estresantes preparativos de la Nochebuena y la compra de regalos. Él, que conoce un poco de qué pies cojeo, debió ver una oportunidad para joder una conversación hasta ese momento cordial: me miró con mirada inquisitiva, y con bastante sorna me preguntó:

- Y tú, que eres tan ateo, ¿a qué viene que celebres la Navidad?

"¡Hala, carallo!", pensé. No era la primera vez que me encontraba ante esa pregunta, así que no me pilló desprevenido. Me paré unos segundos para recopilar las respuestas y argumentos, ponerlos en orden y estructurarlos en un discurso adecuado.

Pensé en decirle, para empezar, que en mi casa siempre hemos celebrado la Navidad sin necesidad de rezos ni misas, porque aunque vengo de una familia católica siempre hemos visto estas fechas, ante todo, como una ocasión para reunirse toda la familia, compartir una buena cena, intercambiar regalos y pasar un buen rato en compañía de seres queridos. Y que la noche del 24 de Diciembre era un momento tan bueno como cualquier otro, pero teniendo en cuenta que el mundo en que vivimos tiene esa fecha fijada para esa clase de celebración entrañable y familiar (los usacas prefieren Acción de Gracias, miratú), pues así lo hacíamos, porque es la costumbre de la familia y participar en la cena de Nochebuena no perturbaba mis no-creencias ateas, porque también iba a bodas por la Iglesia de amigos y parientes sin que eso me incomodara.

Pensé también en decirle que la Navidad tiene mucho más contenido de tradición cultural que de celebración religiosa, que ya los romanos celebraban algo en estas fechas, que las tradiciones navideñas están repletas de elementos paganos (sin ir más lejos el árbol - en mi casa siempre hemos sido más de árbol que de belén, aunque desde hace pocos años ponemos las dos cosas, porque el belén casa bastante bien con la afición de mi padre por las maquetas y las manualidades), y que ya que todo un planeta se ponía de acuerdo para celebrar una tradición cultural de raíz religiosa pues qué bien, y que aunque ya no se creyera en esa religión la cultura asociada a ella tiene valor por sí misma, porque también puedo admirarme y disfrutar de la belleza y grandiosidad de una catedral, por ejemplo, o de una pagoda de la India, sin ser creyente.

Pensé también en explicarle que uno no necesita ser católico, ni siquiera cristiano, para entender y sentir el "espíritu navideño", pues por más que a los creyentes no les entre en la cabeza, uno puede ser "bueno", perfectamente ético y moral, sin tener ninguna fe religiosa, y que la moral cristiana, al igual que la mayoría de morales religiosas, se fundamenta en la máxima "ama al prójimo como a tí mismo", y que ahí no se menciona para nada a ningún Dios, ni ningún niño divino nacido de una virgen, ni ningún dogma de fe, porque la moral y los dogmas son cosas distintas aunque a los curas les guste mezclarlas, y que por eso un ateo puede experimentar igualmente sentimientos de solidaridad, piedad, compasión y respeto por sus semejantes, aunque no crea ni en Dios ni en el alma inmortal ni en el castigo del infierno.

Todo esto estaba yo pensando cuando ví la cara complaciente de mi interlocutor, que a la espera de mi respuesta esbozaba una sonrillisa sarcástica, como diciendo que como soy ateo, de algún modo (a su entender, claro) no tengo derecho a celebrar la Navidad y que si lo hago debo ser un incoherente, un hipócrita o algo por el estilo. Así que, para no hacerle esperar más, devolví todos los argumentos anteriores al cajón y le respondí escuetamente, con la misma sonrisilla que él me mostraba:

- Pues yo celebro la Navidad básicamente porque me sale de los cojones.

(y felices fiestas para todos, seáis ateos, católicos o mediopensionistas)

El Jueves, la revista que secuestraron un viernes

Esta tarde, después de comer, pasé delante de una librería. "¡Coño, tengo que acordarme de comprar El Jueves de esta semana!", me dije. Normalmente lo compro los miércoles, nada más salir, pero esta semana, entre pitos y flautas, se me había pasado. Entré, lo busqué, fui al mostrador para pagar y una de las chicas, mientras me cobraban, le comentaba a su compañera el dibujo de la portada, entre risitas. Lo miré: el Príncipe Felipe y la Leti echando un quiqui y comentando, sobre los 2.500 € que dará el gobierno por niño que nazca: "Esto va a ser lo más parecido a trabajar que he hecho en mi vida". Me dió la risa también a mí: "Joder, cómo son estos de El Jueves...". Salí de la librería, puse la revista en el asiento del coche y no volví a mirarla hasta que regresé a casa, cerca de las 20:00.

Llegado a casa me conecto a internet y me acerco a mi tertulia de Escolar.net, y me encuentro esto: a petición de la fiscalía, el juez Del Olmo ha ordenado secuestrar este número de El Jueves. ¿¿¡¡JARRRLLL!!?? ¿¿¡¡CÓMORRRLL!!?? Pues dice que es una "injuria a la corona", y al autor (Guillermo, aunque firma también la caricatura Manel Fontdevila, imagino que como guionista) le podrían caer, por la coña, hasta dos años entre rejas. Los foros y blogs están revolucionados, la noticia está en portada en todos los medios, y yo tengo un ejemplar de la revista delictiva en mi poder... ¿qué hago? ¡Tengo el cuerpo del delito! ¡Poseo material subversivo! ¿La tiro por el WC si viene la poli? O mejor pensado, ¿se habrá convertido en una pieza de coleccionista de valor incalculable? ¿La subasto en e-bay? Pues sí, soy uno de los pocos privilegiados que se hizo con la revista antes de que la pulisía la retirara de los kioskos. Bueno, alomojó no somos tan "pocos" los privilegiados: oigo en la tele que en muchos casos, conocida la noticia, la revista ha sido agotada por los compradores antes de que llegaran para secuestrarla. Joer, pues si el juez quería evitar su difusión vaya cagada, ¿no?

Oigo en la tele que esto del secuestro de publicaciones no se hacía desde hacía 21 años. Eso explica que el juez haya pedido "que se retiren los moldes", porque seguramente cuando había secuestros las revistas se hacían así, con plancha litográfica o algo de eso. Mientras me explican eso en la tele (La Sexta Noticias), me muestran unos planos de la caricatura de la polémica, de lejos, de cerca, en detalle, del texto (con tiempo de sobra para leer el chiste)... Vamos, que al final España entera va a leerlo. repito, si querían que esto no se difundiera, ha salido como el culo.

Estas son las cosas que hacen perder popularidad a la monarquía, y no los chistes con el Rey o los Principitos: que quieran meter a alguien en la cárcel por un dibujo. Sí, será muy fuerte, será de mal gusto, pero no es para encerrar a nadie. Si la fiscalía y el juez creían que con esto iban a proteger a la Corona, lo llevan claro. Le acaban de hacer un "favor" de cojones, al ¿futuro? Felipe VI. Y si creen que a El Jueves le han hecho pupita, sólo hay que pensar que hoy deben haber vendido como nunca, y que más van a vender la próxima semana (yo voy a reservarlo). Tremendísima publicidad. Si nos ponemos suspicaces... ¿no será todo una maniobra de márketing? ¿O será otra conspiración de ZP para acabar con la Monarquía? En fin, que como lector habitual (y aunque no lo fuera) me solidarizo al 100% con El Jueves, y hasta estoy pensando en comprarme el libro recopilatorio de coñas de El Jueves sobre la Casa Real, "Tocando los Borbones".

Aunque de todo este follón lo mejor ha sido la reacción de la propia redacción de la revista, en el comunicado que han colgado en su web, una lección de sentido común como pocas:

¿ 20 de Julio de 2007?

Escribimos esta nota el viernes, 20 de Julio de 2007, a las 19h. Tenemos la redacción llena de medios de comunicación que nos preguntan el por qué del secuestro de la revista. No sabemos qué responderles. El Jueves ha publicado decenas, cientos de dibujos sobre la familia real ( y sobre políticos, famosos, la ETA y todo lo que se mueve). Incluso hemos publicado un libro, TOCANDO LOS BORBONES, un tomazo de 350 páginas que recopilaba los dibujos más divertidos.

Somos humoristas gráficos y trabajamos conscientes de que nuestra obligación, lo que nos piden los lectores, es que exploremos el límite de la libertad de expresión. Podemos aceptar que, incluso, en alguna ocasión, lo podamos traspasar . Gajes del oficio. Si nos pasamos para eso están los tribunales pero...¿un secuestro? ¿ la policía recorriendo los quioscos de todo el país retirando nuestra revista? ¿ De verdad escribimos esto el 20 de Julio del 2007?

Chapeau. Que sean los propios humoristas los que tengan que poner la nota juiciosa en este asunto...

Pues sí que se han puesto picajosas las autoridades que velan por nuestros derechos y libertades. A estos les acusan de "un presunto delito de injurias a la Corona..." ¿"Injurias a la Corona"? Oigan, ¿a qué le llaman "injurias a la Corona"? Porque yo recuerdo alguna cosilla... como ésta (que cita Nacho Escolar, a sugerencia del menda - yo también tengo derecho a mis 15 kilobytes de gloria):

Estamos, pues, ante un golpe de Estado perpetrado desde el Gobierno de Madrid y desde el Gobierno y el Parlamento catalanes contra el Estado y contra la Nación española. […] Este Golpe de Estado cuenta también, como el de entonces [Primo de Rivera 1923], con el respaldo del Rey, al que los socialistas echaron luego la culpa de la implantación de un régimen dictatorial del que ellos mismos se apresuraron a formar parte. [...] condenaron al exilio y luego a la ignominia a
Alfonso XIII y los mismos que en 1934 perpetraron junto a ERC el Golpe de Estado que, de hecho, dio origen a la guerra civil. La Historia tampoco enseña nada a las dinastías. [...] Este Golpe de Estado, insistimos, no es el primero perpetrado por el PSOE y ERC. No es tampoco el primero amparado por un Rey de España. Pero puede ser el último y definitivo.

Fegueguico Jomeini Losantos, PPeriodista estrella de la derecha a sueldo de la Iglesia, acusaba al Rey de España, desde su página-güé Libelo Digital, de amparar un "golpe de Estado". En otra ocasión, el talibán de sacristía, molesto porque en una visita a Barcelona los Príncipes sólo se habían reunido con intelectuales "de izquierda" (para Fegueguico "izquierda" es casi todo, no lo olvidemos), comentó en la KKoPPe que los Príncipes sólo se mezclaban "con el hampa". No me consta ninguna denuncia de la fiscalía por esto.

También recordamos esto otro:

El Rey, ese subnormal genético, que se supone que debe garantizar todos los derechos pero, sobre todo, la unidad de España y la de todos sus hombres y sus tierras, ese sí que debe estar contento, pues tras consumar su traición a una Nación y a un pueblo, ha permitido todo lo que está ocurriendo, como el asesinato -que él sancionó con su firma de borracho- de 80.000 niños al año aún en el seno de sus madres, la eutanasia pasiva y la legalización de los matrimonios homosexuales.

El autor de este hermoso poema es Ricardo Sáenz de Ynesnifas, líder (es un decir) de extrema derecha y socio conspicuo de la AVT. A éste ya lo empapelaron una vez por pistolero farlopero, pero por lo anterior, que se sepa, nadie le ha dicho nada. Alomojó esto no cuenta como "injuria a la Corona".

Y sin retroceder tanto: aquí la Corona es tocada de refilón, pero también hay telita, como para preguntarse qué criterios sigue la fiscalía: hace un par de días, el pasado miércoles 18 de Julio (el día que salió El Jueves a la calle, por cierto), la Falange organizó una manifestación de homenaje al golpe de Estado del 18 de Julio de 1936 (bueno, ellos lo llaman "Glorioso Alzamiento Nacional", y lo consideran "necesario y legítimo"). Con el lema "Si hay que volver a pasar, pasaremos", en referencia al "No pasarán" de la Guerra Civil), allí se congregaron para acusar al Rey de "traidor" y hacer un llamamiento la iniciar una "reconquista nacional".

Vamos a ver: homenaje a un golpe de Estado, el lema "si hay que volver...", llamamiento a una "reconquista nacional"... ¿esto no encaja con unas amenazas golpistas? ¿Qué tiene que decir la fiscalía?

Pues la fiscalía parece que no tiene nada que decir. Ni ante amenazas y apologías golpistas, ni ante insultos directos al Rey, ni ante acusaciones a éste de golpismo... bueno, no: ante una caricatura de los Príncipes haciendo guarreridas sessuales españolas, se ha puesto como una moto. Ese es el criterio que sigue. Y cuando los fascistas se pongan a pegar tiros, la justicia estará mirando dibujitos con lupa. Viva y bravo.

Actualización 21-VII: añado este vídeo, cortesía de Chomsky Vids, con la noticia en la tele. ¿Cómo lo habrán sacado en el extranjero? Vamos a ser la risión de Europa.

Spain, zero points

Hoy voy a apartarme de mi tónica habitual para tocar temas frívolos, horteras e intrascendentes de los que nunca hablaría un sesudo analista político como el que aspiro a ser de mayor. Porque de vez en cuando hay que descansar de tanto 11-M, tanto Rajoy y tanta Batasuna de mis cojones, y relajarse con amenos pasatiempos como las charlas de marujeo. No, no me refiero a la Pantoja. Voy a hablar del Festival de Eurovisión.

Este fin de semana he ido a mi pueblo, aprovechando para realizar varias visitas a familiares y amigos, acudir a un funeral y ver cómo pintaba por allá la campaña electoral (nunca he votado allí, ni me interesa, porque estar censado en la capital es mi seguro para que no me vengan mis vecinos del pueblo a pedir el voto para éste o para el otro; en los pueblos pequeños, con sus mil y una mezquindades, meterse en política te trae más disgustos que otra cosa, y prefiero seguir llevándome bien con todo el mundo). El caso es que al volver a casa cerca de medianoche y con el comienzo de una fuerte lluvia, puse la tele, por rutina, para ver qué había, y tras zapear un poco, acabé en la Primera: allí estaban con una tertulia post-Festival de Eurovisión, presentada por Carolina Ferre, con David Civera, José María Iñigo, Mariano Mariano, Gisela, Alfredo Amestoy, Mikel Herzog, Teté Delgado... (zapeé a la TVG: allí estaba Teté presentando "Son de Estrelas", nuestro "Operación Triunfo" autonómico; volví a TVE-1: allí seguía Teté hablando de Eurovisión; Tetés por todas partes). Y en esa tertulia me quedé enganchado.

No había visto el festival, pero me puse pronto al corriente: España se acababa de cubrir de gloria por enésima vez con un puesto 20 de 24. La tertulia iba de excusas y búsqueda de culpables (externos, por supuesto): una vez más, la malvada conspiración masónico-bolchevique de los países del Este había dominado el festival. Los mensajes por SMS del público eran lo mejor: "Esto es una vergüenza, hay que salirse de Eurovisión"; "Habría que hacer un festival sólo para países del Este y otro para los demás"; "Es una injusticia, D'Nash (representantes españoles) eran los mejores"; "España no debería participar el próximo año, ya está bien"...

Yo ni sabía que ese día era el festival ni había oído siquiera la canción española... pero me enganché al debate. Los contertulios iban tirando del catálogo de excusas habitual: "es que la gente vota más por afinidades entre países que por la canción", "es que se fijan mucho en la puesta en escena", "es que como vota el público no tienen criterios profesionales para valorar las canciones"... vamos, lo que en fútbol equivale a "es que el fútbol es así", "jugamos como nunca y perdimos como siempre", "no hay rival pequeño", "el mal estado del campo nos ha perjudicado"... como siempre, echando la culpa al empedrado. Este año, en cambio, vi dos nuevas excusas para el catálogo: una era el poder del "lobby gay", que en este comienzo del siglo XXI viene a ser lo que la masonería o el judaísmo internacional a principios del siglo XX. Otra era lo de los jurados. Vayamos por partes.

Pusieron resúmenes de las actuaciones de los países que habían ocupado las primeras posiciones: la primera, la ganadora del festival, Serbia, con una cantante solista que hizo una puesta en escena muy sencilla y cantó en serbio (es decir, que las excusas "es que se valora más la puesta en escena que la canción" y "es que las canciones en inglés tienen más éxito" quedaron desactivadas). La cantante serbia, a la que le vi un parecido razonable con Isabel Coixet (la excusa "es que la cantante era una tía buena" tampoco valía - con todos mis respetos), es lesbiana reconocida (pero no de esas lesbianas de peli porno o de marketing tipo Tatu, sino lesbiana de verdad). Esto dio pie a que se hablara de la influencia del "lobby gay", de que Mariano Mariano sacara a colación el debate de "si era lícito utilizar la condición sexual para conseguir apoyo" y a que, creo que fue Iñigo, hablara de que muchos "eurofans" son gays; también hubo algún mensaje de un espectador un pelín grosero como "pues tenemos que mandar a Falete". Me hizo gracia que saliera esa magufada reaccionaria de "los gays nos oprimen", porque pensaba que, con ZP, TVE era un nido de rojos. Es que verán ustedes, esto de la condición sexual es un arma de dos filos: sí, es posible que un homosexual aproveche su condición sexual para promocionarse; pero también es posible que un homosexual consiga el éxito por méritos propios y luego le quieran desacreditar diciendo que "se ha aprovechado de su condición sexual para promocionarse", siendo falso. Creo que estamos en el segundo caso, pues no me consta que la cantante serbia dijera "soy lesbiana, vótenme". Ay, qué mal perder tenemos...

En el segundo puesto quedó Ucrania, con un grupo definido acertadamente por Iñigo como "una mezcla de la Orquesta Mondragón y Puturrú de Fuá" (oye, Iñigo, no tendrás nada contra la Orquesta Mondragón, ¿verdad?): canción pegadiza con aire surrealista, puesta en escena extravagante... y de nuevo el "lobby gay" manejando los hilos desde las sombras, seguro. En ocasiones veo gays... Aquí salió otro clásico del "Manual de Excusas por perder Eurovisión": el plagio. A Gisela le pareció advertir en algunos compases de la canción ucraniana un plagio de parte de "Hung Up" de Madonna (la parte de "Time goes by... so slowly, time goes by... so slowly..."). Po fueno, po fale, po malegro: que los denuncie a la $GA€.

Otra novedad del catálogo de excusas fue el voto popular: los tertulianos comentaban que desde que las votaciones las hace en cada país el público, por SMS o llamada telefónica, esto es un sindiós. La gente no tiene criterio, no sabe de música, y votan por los motivos más peregrinos: porque el país le cae más simpático, por afinidades políticas, porque la cantante está buena, porque hacen una actuación extravagante, por el vestuario... este pretexto halló excelente acogida entre el público cabreado, que pronto inundó la pantalla con mensajes SMS del tipo "Jurados profesionales ya!", "La gente no tiene ni idea, tienen que ser especialistas los que den los puntos" y otras sesudas disquisiciones por el estilo. Yo les pediría que hicieran un poco de memoria y recordaran que no hace muchos años eran precisamente jurados profesionales los que daban los puntos... y España tampoco se comía una rosca: de hecho, ya entonces se acusaba a esos jurados de votar sin criterio, de votar por afinidades políticas entre países, de estar comprados... es decir, lo mismo de lo que se acusa al voto popular ahora. Ay, qué mal perder tenemos...

En fin, que fueron pasando resúmenes de actuaciones de otros países, algunas mejores, otras peores... y comentarios sobre la tremenda injusticia que se había hecho con España: D'Nash eran los más mejores, es que esa gente vota sin tener ni puta idea... conectaron con los D'Nash, dolidos y cabreados, les dieron ánimos... sólo en un momento Mariano Mariano hizo un esbozo de autocrítica: "Bueno, nuestra canción no era buena, buena no era". Y Carolina Ferre dio algunos datos: "Este año ni siquiera Andorra nos ha dado ni un punto, cero points".

Y mientras veo eso en el debate pienso: "debía ser muy mala de Nuestro Señor..." Hombre: porque lo de la conspiración del Este, los amiguismos y el lobby gay valen para justificar que, en vez de quedar primeros, pues quedemos octavos, novenos ó décimos. Pero con un puesto 20 de 24... alomojó resulta que de verdad la canción era una mierda pinshá'n un palo. Y esto pensaba yo cuando por fin ponen el vídeo de D'Nash. Efectivamente, un truño de canción (dicho sea desde el respeto y el cariño). Más o menos venía a ser aquel espantoso "Europe's living a celebration" de Rosa d'Ejpaña, pero interpretado por una especie de Backstreet Boys cañís. "I love you mi vida" era el título en spanglish de este tema que mezcla castellano e inglés de la manera más hortera, y que como gran novedad (que al parecer nadie tuvo en cuenta a la hora de repartir points) incluía lenguaje de signos para sordomudos como parte de la coreografía del estribillo (no quisiera ofender a nadie, pero, ¿a cuántos sordos les interesa un festival de la canción?). En fin, un desastre.

Y seguían apareciendo mensajes SMS, con la excusa oficial del año: "El voto de los espectadores no es justo, tienen que votar jurados especialistas, TVE debería quejarse a la UER". Y aquí se me ocurrió una maldad: ¿quién elegió al grupo y la canción, un jurado profesional o los votos del público? Pues eso, que como juzguéis seréis juzgados, y que no es coherente escoger nuestro participante por votación popular (como se ha hecho aquí, salvo alguna excepción puntual, desde Rosa d'Ejpaña) y luego exigir un jurado de expertos en la competición. ¿O es que los espectadores españoles sí votan con criterio? ¿Por qué, por españoles?

Este Festival de Eurovisión me recordó a aquél al que acudió Rosa d'Ejpaña. En aquella ocasión vi con interés los últimos programas de Operación Triunfo donde se proclamó ganadora (aunque no había visto todo lo anterior - es que yo soy más de "Gran Hermano" :-P) y el festival, pues aquello era el fenómeno sociológico del año. Tras ver la canción de España, aquel horroroso "Europe's living a celebration", le aposté a mi hermana que quedaríamos en el puesto 10 o peor. Y perdí, porque acabamos en un séptimo puesto como para darnos con un canto en los dientes.

Sin embargo la reacción de la piel de toro a esta derrota fue espectacular, y nunca he sentido una vergüenza ajena tan horrorosamente divertida como la que sentí aquella noche: mensajes del tipo "Hay que salirse de Eurovisión", "Esto ha sido un tongo", "Los ingleses y los del Este han conspirado contra nosotros", "No deberíamos volver más", "Rosa era objetivamente la mejor, nos han robado el festival" complementaron desde el teletexto de TVE a aquel apoteósico "que les den por culo a todos" lanzado desde un balcón a las masas por una cabreadísima Nuria Fergó (aquella preciosidad malagueña que mereció un mejor puesto en el concurso, y que nunca se quitaba esos espantosos pañuelos de la cabeza). Ná, que lo que hay que hacer es salirse de Eurovisión y crear un festival alternativo donde sólo participe España, a ver si así... Y es que la gente estaba ofuscada, hoygan: a ver quién era el guapo que le explicaba entonces (y ahora) a los encolerizados fans que:
1º: La canción era una puta mierda;
2º: Aunque Rosa (o quien sea) sea adorada aquí, allende las fronteras no la conocía ni Dios, y mucho menos conocían su historia de "patito feo" que tanta popularidad le dio para ganar OT (sigo creyendo que, objetivamente, debería haber ganado Chenoa - sin querer quitar méritos, que los tiene y muchos, a Rosa); y
3º: El que haya votado alguna vez en Eurovisión siguiendo criterios objetivos de calidad musical, que tire la primera piedra.

En fin, que para no seguir alargando esto (porque estoy empezando a desvariar), voy a ir sacando una conclusión. Si es que hay conclusión para sacar, claro. Digamos, por decir algo, que me dan bastante vergüenza ajena (y al mismo tiempo me divierten un güebo, perversiones mías...) estas exaltaciones chauvinistas en las que se convierte cada Festival de Eurovisión que palmamos (el día que ganemos va a ser la rehostia). Y también me la da (y bastante más) la tontería de los españoles en pretender medir lo bueno que es nuestro país por horteradas como los Festivales de Eurovisión o los Campeonatos de Fútbol que ganamos: me acuerdo de un chiste genial que leí hace tiempo en "El Jueves", sobre patriotas y patriotismo: un orgulloso y patriota ejpañol decía: "Sí, Grecia: mucho arte, mucho filósofo, mucha historia... ¡pero CINCO goles les clavamos, jua, jua, jua!". Esa obsesión por ganar esa chorrada de Eurovisión, junto con el "¡Gibraltar español!", son los dos tópicos más absurdos del patriotismo paleto ejpañol. Pero de esas cosas ya hablaremos en serio otro día. Ahora divirtámonos con el festival:

♪ Yurops living'e selebreishon ♪♫, tooodos juntos, vamos a cantar ♫...

¡CAMPEZONES!

HOYGAN! ¡Que nos han dado un premio!

Pues sí, la secta de la que me honro en formar parte, Pezones Blancos, ha sido galardonada con el premio al mejor blog de humor en los Premios 20 Blogs del diario 20 Minutos. Un premio no exento de polémica, porque somos muchos los que pensamos que nos deberían dar el premio en la categoría de blogs de hinbestigazión, pero güeno, como dicen en el PP, lo importante es ganar.

Los miembros de la secta (que según nuestro amado líder el Gran Pepino ya es casi una séctima) estamos celebrándolo por todo lo alto con gambas y protos: la Pitufina, el Fétido, el Optione, Doña Sucinta, el Gran Pepino... para hacer una visita, están los enlaces aquí al lado, en la columna de la izquierda. Al guateque organizado por 20 Minutos acudieron, para recoger el premio, la Pitufina (Small Blue Thing) y Don Fétido.

Recogieron el premio de manos del dibujante Eneko y dedicaron unas palabras, que se pueden ver en este vídeo de los ganadores (están en el minuto 2:00):



Aunque nuestro amado líder el Gran Pepino no subió a recoger la estatuilla, sí concedió una entrevista en profundidad, dando una lección de rigor, solvencia intelectual, serenidad de ánimo, determinación, destreza, resistencia, magia, protección contra venenos +2 y todas esas cualidades que adornan a los Pezones Blancos (hoyga).

Ahora, tras hablar del premio, iba a poner un discursito explicando el cómo y por qué de los Pezones Blancos, pero creo que es mejor que lo explique el propio Gran Pepino: la verdad, sólo la verdad y nada más que la verdad. Cordonsanitario (gracias) lo ha puesto en forma de vídeo:



En fin, que es un día grande: enhorabuena a todos los premiados, especialmente al ganador del premio a Mejor Blog del Año, Ni libre ni ocupado, y por supuesto al Gran Pepino. Y por último, una dedicatoria a nuestros ya entrañables PPezones Negros, ahora que atraviesan horas bajas, porque a fin de cuentas todo esto surgió por ellos:


19-Alomojó

Actualización 13 de Mayo (festividad de Nuestra Señora de Fátima):

Cortesía de Doña Pitufina, aquí están los afotos del evento.

En recuerdo de José Luís Coll

Hace años nos dejó su compañero Tip. Esta semana nos ha dejado Coll. Como mejor homenaje, nada mejor que recordarlos como merecen con esta obra de arte del humor:

Y la próxima semana, hablaremos del gobierno.